西山万寿宫是纪念许真君而修建的一座宫殿。坐落

逍遥山下的神仙洞府——南昌万寿宫(2张)

 于距南昌市西南三十公里的西山逍遥山下。道教认为除了凡人居住的世界外，还有神仙的处所三十六洞天，七十二福地。[2] 

许真君栖身修炼的西山则为第四十福地。因在此仙逝，故又称“飞升福地”。占地三万一千平方米。宫门之内，正殿琉璃为瓦，重檐画栋，金碧辉煌，气势宏伟。绣金帷里，真君塑像端坐中央，坐像头部为黄铜铸成，重500斤。12真人分列两旁，吴猛、郭璞站立坛前。高明殿等三殿之前，6株参天古柏苍老遒劲，四季常青，相传最大一株为许真君亲手所植。宫门左侧的八角井，相传当年许真君铸铁为柱，链钩地脉，以绝水患。宫外还有大量的辅助建筑，如接仙台、云会常、冲升阁等形成一个以万寿宫为中心的古建筑群。远眺西山万寿宫，万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩，飞檐串串铜铃，金光闪烁，层层斑斓的宫顶，突兀鹤立，天地氤氲、万物化淳，疑是天上宫阙。铁铸大吊针，重二吨余，入夜钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。进入宫后一步一跪拜，到殿前陈敬贡品，晋谒仙颜，祈祷自己的心愿。焚香炉前，鞭炮声不绝不耳，香火明烛通宵达旦，炉烟缥缈，钟声悠扬，一派仙家气氛。集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，充分体现了古代劳动人民的卓越的智慧和超凡的创造才能，是我国古代建筑的杰作。

西山万寿宫是世界万寿宫的始祖，也是修道的一个场所，是净明忠孝道的祖庭，倡行忠孝净明，以天地和一，心净无染，大忠大孝为根本的一种修行方法，以‘忠、孝、廉、慎、宽、裕、客、忍’为源，依此修行自然可以得道成仙。除了主殿以外，还有供奉三清‘玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊’的三清殿，供奉玉皇大帝的玉皇殿，供奉三官‘尧、舜、禹’的三宫殿，以及供奉关公的关公殿等等。

建筑结构

编辑

公元1520年（明正德十五年），皇帝题额《妙济万寿宫》对宫内建筑作了重大修葺。至清代增建关帝阁、万寿宫门、这时是万寿宫极盛时期，占地3万1千平方米，红墙琉璃瓦，雕梁飞檐，金碧辉煌，气势宏伟。除宫内鳞次栉比的建筑外，宫外还有大量的辅助建筑，如接仙台、云会堂、冲升阁等形成一个以万寿宫为中心的古建筑群。远眺西山万寿宫，万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩，飞檐串串铜铃，金光闪烁，层层斑斓的宫顶，突兀鹤立，地氤氲、万物化淳，疑是天上宫阙。铁铸大吊针，重2吨余，入夜钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。其中有3棵柏树，已有1700多年树龄。宫门前有一“八角井”，传说为镇蛟龙所建。

主要景点

编辑

高明殿

西山万寿宫景观(16张)

高明殿是万寿宫的主殿，里面供奉净明忠孝道德始祖许逊。道家玉皇大帝身旁四大天师之一，同时玉皇大帝封其为高明大使（高明殿由此而来）。

前面两旁站将是当时在西山言家岭的山寨王，后被许逊感化便拜其为师，立志修道，东边的叫胡云，西边的叫詹天弼。

两边的坐像是许逊的十二大弟子，即为十二真人。

万寿宫高明殿供养着普天福主许真君，真君姓许名逊，字敬之，祖居河南许昌。父亲许肃为避战乱，于东汉末年携家眷至豫章南昌，吴赤乌二年（公元239年）许逊出生于南昌长定乡益塘坡。

许逊生性聪慧，姿容秀伟，五岁启蒙，十岁能初解经书大意，成年后博通经史，晓天文地理，知律历五行，好神仙修炼之术。二十六岁时，前往西安拜道教大师吴猛为师，尽得秘传。后与地理学家郭璞，访名山大川，寻栖真之地，相中西山金氏宅一桐园。日以修炼为事，不求闻达，以忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、俭八字教化邻里，为百姓尊崇。

晋武帝太康元年（公元280年），朝廷举孝廉，真君任四川旌阳县令，居官清正。当时，地方瘟疫流行，许逊广施医术，拯救百姓。旌阳县盛传民谣：“人无盗窃，吏无奸欺，找君活人，病无能为”。

太熙元年（公元290年）晋室动乱，真君深感国事不可为，便挂冠束归。时值南昌洪水患难。蛟龙腾云覆雨，与洪作浪，许逊用神剑将蛟龙擒住，锁与八角井中，从此风调雨顺。

晋宁康二年（公元374年）八月初一，许真人功行圆满，携全家四十二口“拔宅飞升”。留有“一人得道，鸡犬升天”的神话典故，一直脍炙人口。

三官殿

三官殿供奉的三官是天官，地官，水官的合称，即天官赐福，地官郝罪，水官解厄。三官在道教祭祀中出现的是很早，远在五斗米道初创时期就是主要供奉之神。

三官分别主管天，地各神以及人间，地狱的祸福与灾难，并可以听起犯了错误之人的忏悔给予拯救之神。

古戏台

西山万寿宫古戏台座落于南昌市去三十公里的新建县西山乡镇，是江西著名的道教胜地。这是一个以万寿宫为主体的庞大建筑群。戏台位于高明正殿正前方二道仪门外的大院内、建造年代较早。但尚未完全查明。最后一次重建为清同治七年。

戏台木、石、砖结构布局呈“凸”字形。基座高五尺，台面宽一丈。深两丈。高两丈五尺。戏台正中上方有形若扣锅的拼板彩绘藻井和倒板。前后台相间的照壁上方有清乾隆年进士，四库全书馆副总裁、礼部尚书曹秀先手书“来物达情”四字描金匾额一方。戏台系琉璃瓦盖顶，翘角飞檐，前后台相连，中间有照壁隔开，左右有进入场门。后台系长方形砖瓦房，长两丈八尺，宽一丈二尺，背面无门窗，朝前方有镂雕窗棂，后台有石阶供人上下，全台仅此一道门，戏剧场所前窄后宽，台前仅可容纳观众五六百人，台右为跨越三座仪门的宽长大院，可容纳五六千人，因为戏台必须面对主神，因此大多数观众只能看偏台，戏台只要供宫内用。当地乡民亦可借用，但对上演剧目要求严格，以免亵渎神灵。农历正月二十七日为该宫主神许真君生日，届时请有声望的大戏班来唱戏，多则十天，少则三天。

民国十五年，为了超度“南北相争”阵亡将士，在此举行了一次浩大的“万人缘”，历时十一天，唱戏十天，李烈钧等省府要员亦亲自送了花圈以示悼念。1930年7月29日，毛泽东、朱德等曾率领中国工农红军第一军团来到西山万寿宫，八月一日在万寿宫召开了纪念“八一”起义三周年大会。二纵队四支队的宣传队曾在此演出了小剧宣传革命。1937年中国规模的抗日战争展开，江西省音教会改良评剧班曾在这演出《胡阿毛》、《飞来的祸》等剧，鼓动民众抗日。1968年戏台在文化大革命中被毁。[3] 

历史渊源

编辑

西山得道，真君飞升

晋代著名道家人物许真君，姓许名逊，字敬之，曾任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令，所以又称族阳先生。他居官清廉，为民兴利除害，后弃官东归故里，在新建县酉山修身炼丹。

许逊精于医道，为人治病，药到病除，妙手回春，蜚声远近。时值南昌]洪水患滥，据说当时有一条蛟龙经常翻云覆雨、兴洪作浪、为害人民。许逊用神剑将蛟龙擒住锁于八角井中，从此水平浪静，风调雨顺，五谷丰登。

相传许逊活到136岁时，在西山得道，“举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家畜都带去了。“一人得道，鸡犬升天”的典故，便出于此据记载。

后人为纪念许逊，遂在其飞升遗址处修建道观，最终形成万寿宫，后成道教净明忠孝道发祥地。[2] 

帝赐宫苑，几经兴废

西山万寿宫始建于东晋太元元年（376年），初名许仙洞，南北朝改游帷观，宋真宗大中祥符三年（1010年）升观为宫，皇帝亲书“玉隆万寿宫”赐额。

政和六年（1116年），徽宗订下诏书，赐额并以当时西京（洛阳）崇福宫为兰本建成的一座拥有三大院建筑体系的宏伟宫苑，共有六大殿（高明殿、关帝殿、谌母殿、三清殿、老祖殿、玄帝殿），六阁（玉皇阁、玉册阁、三官阁、紫微阁、敕书阁、冲升阁），十二小殿、七楼、三廊、七门、三十六堂，宫外还有太虚观、偶耒松下、接仙台、会仙阁等附属建筑。

明朝武宗正德十五年（1520年），皇帝题额“妙济万寿宫”，对宫内建筑又作了重大修葺，清朝增建万寿宫山门、文昌阁、魁星阁、翠苍山云等建筑。万寿宫鼎盛时期占地面积三万二千多平方米，规模之大，“埒于王者之居”，成为中国最大的道教圣地之一，历经废兴，至解放时，仍存五殿和院墙、山门、仪门等。

1983年，新建县人民政府特组织专门机构，设置专人，募款重修。经过十几年的努力，已恢复八座巍峨大殿和一些附属建筑。并广植花木，使之成为远近闻名，终日香烟缭绕、鸟语花香的宗教旅游胜地。[2] 

建筑文化

编辑

西山万寿宫胜地(16张)

农历正有二十七日是许真君诞上辰，为每年小朝；八月仙逝日为朝颧高潮，各地信民薰沐斋戒纷纷前来进香，成千上万的进香者比肩接踵、张袂成荫。他们进入宫后一步一跪拜，到殿前陈敬贡品，晋谒仙颜，祈祷自己的心愿。焚香炉前，鞭炮声不绝不耳，香火明烛通宵达旦，炉烟缥缈，钟声悠扬，一派仙家气氛。[4]